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简略信息一览：
楚王好细腰的寓意
楚王好细腰，这句话的意思是楚国的君主喜欢细腰的女子。这句话的背后，反映出了楚国历史文化中的审美观念。在古代中国，审美观念是与社会、文化、政治等因素密切相关的。因此，通过对楚王好细腰的寓意的解读，我们可以了解到楚国历史文化中的审美观念。
天，我读了一篇古文，叫楚王好细腰，这篇古文对我的启发教育特别深。楚王好细腰一则寓言讲的是：从前楚灵王喜欢他的臣子有纤细的腰身，大臣们便纷纷投其所好，忍饥挨饿，用束腰来求楚王的宠信，真是丑陋的不言而喻。还写楚王自私自利，只管自己开心就好，不管其他人。
借事说理，说理透彻，给以人启迪。细腰既写出了楚灵王的不良嗜好，也映照出了满朝臣子的谄媚之态。典故一 原文 “楚王好细腰”一事记载在众多古籍中。楚王好细腰，出自《墨子·兼爱中》的内容：“昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起”。
自古以来，人们对于美的追求从未停止过。在不同的历史时期，审美观念的演变也反映了社会的变迁和人们价值观的改变。在我国古代，有一个广为流传的故事，那就是“楚王好细腰”。这个故事揭示了古代社会中某些不良的风气，以及人们对权力、地位和美的盲目追求。
从前，楚灵王喜欢读书人有纤细的腰身，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥体胖，失去宠信，因而不敢多吃，每天都是吃一顿饭用来节制自己的腰身。（每天起床后，整装时）先屏住呼吸，然后把腰带束紧，扶着墙壁站起来。等到第二年，满朝文武官员脸色都是黑黄黑黄的了。
楚王好细腰，宫中多饿死。像赵飞燕不就很受宠。这就好比唐以胖为美一样、楚王喜欢细腰的女子。
服装大咖带你了解楚汉到现代服装的演变
1、只要认真细致地观察中国民族服装服饰，就不难发现，这种民族性、丰富性、多样性、实用性、区域性特点的多姿多彩的服装服饰，是历史发展的产物，是独特文化传统的结晶，是与自然生态和谐的象征，又是生产生活方式的具体体现。
2、把古代纺车和现代纺纱机相比，现代传动锭子的滚筒就是纺车竹轮的替代，而所谓最新式的龙带传动，和大纺车的皮弦带动更是同一个方式。它们的纺纱基本原理是一致的。 服装，指的是衣服鞋包玩具饰品等的总称，多指衣服。服装在人类社会发展的早期就已出现，古代人把身边能找到的各种材料做成粗陋的“衣服”用以护身。
3、往后汉族服饰经千年自然演变，明朝与汉朝差别显然，但《礼记》、《周礼》以及另一本儒家经典《仪礼》所规定的礼服制度，如丧服、深衣、玄端、冕服、袆衣……等等，式样大抵还是一脉相承的。是以历朝历代汉族（汉化）皇帝的冕服都是一个样式，只在色彩与纹章运用上略有差别。
4、研究中国服饰的演变发展史，要从两个方面入手：一是借助文字记载，如《舆服志》以及各种典籍、野史、笔记、诗歌、戏剧、***等。二是通过文物考古，如绘画、石窟艺术、人物雕塑、俑、古墓壁画、石像和从地下发掘出的衣物物件等。
5、【教学目的】掌握战国、秦、汉、魏晋南北朝时期的服装及服饰品特征， 了解丝绸的发展，充分认识丝绸之路的开辟及意义。
6、辛亥革命不仅带来了社会的剧变，而且也促使服装的变革更为迅速而明显。中山装就是在这一变革中诞生的。中山装是中国现代服装中的一个大类品种。
历史上春秋战国时期楚国的服饰到底是什么样的
事实上春秋时期的服饰多数为深衣，而北方地区少数民族的服饰名叫胡服。由于深受百家争鸣的影响，各国对服饰的特性和审美观不怎么一样。因此那个阶段各国的服饰也不怎么完全一致，自然春秋时期的服饰也被认为是归属于汉服中的一类。
楚国时期为春秋战国至战国七雄之间，那时的铠甲己多样化，有金甲（黄金甲）、银甲（白铠甲）、铜甲（青甲）、铁甲（黑甲），土兵为铁甲。但有的部落为藤甲或者是竹甲。前几年曾出土过玉甲，玉甲裹身，实为罕见。
很喜欢春秋战国时期的历史，越是乱世，让人欣赏的英雄人物和让人吐槽的奇葩故事就越多。重耳此人，天生骈肋异象，19年流浪生活，朋友生死相陪，妻子忠贞等候，成为晋侯后又能以一场城濮之战成就霸主之位，他的一生，确实可以称得上***一生。
并对后世服装造型与演变产生深远影响。春秋时期齐国和吴国在今青岛市东南部海域爆发了迄今为止中国历史上第一次海战，不过当时两国都是千余人的小股部队，当时吴国比较注重水师的发展，约有8000多海军，齐国也有4，5千海军，东北的燕国在战国后期乐毅组织下有一支2万余人的水师，在今山东滨州一带登陆。
古代的服饰概括
服与袍秦以前称为服，秦以后常称为袍，服与袍多是上衣下裳相连。服有朝服、公服、女服、胡服等；袍分官袍、澜袍、女袍等。（2）衫与襦衫始创于秦，多是交领。襦是一种短衫，据传为禹所作。
本文将介绍古代人物服饰，包括黔首、巾帼、黄冠、金貂、黄衣、布衣、青衣、白丁、青衿、黄裳、韦带、褐夫、裙钗、袍泽、左衽等。黔首黔首指平民百姓。巾帼巾和帼是古代妇女戴的头巾和发饰，借指妇女。黄冠黄冠是古代指用竹叶编成的箬帽。蜡祭时戴。道士束发之冠。
清装 清装，又叫“清服”，指清朝时期的服饰。满清入关后推行旗装。男子必须剃发、蓄辫子，否则杀头，虽然女性不受限制，但是在民间被暗中禁止，所以清朝时期普通人穿旗装和汉元素旗装，和尚道士等才可以穿汉服。
宋代官吏便服——宋代官吏的服饰有祭服、朝服、公服、便服等。便服主要是一种圆领宽袖或窄袖的衫袍，一般男子及官员都可穿着。隋唐时期的幞头，发展到宋代，已成为男子的主要首服。上自皇帝，下至百官，除祭祀、隆重朝会需服冠冕之外，一般都戴幞头。幞头的形制，也和前代有明显的不同。
古代服饰分上衣、下衣两大类，上衣又分外衣、中衣、内衣三种，其中以外衣形式最多，有服、袍、衫、襦、半臂、背子、袄、战袄、战袍、铠甲、外帔、帔肩、胡服及仙释道衣等。下衣分为裳（氏裙）、裙（短裙、围裙）、蔽膝、袴（裤），行藤、胫衣（膝胯）、衤蔑（袜）、履、舄鞋、靴等。
楚袍的分析与思考
汉袍在形式上很大程度上继承了楚袍的特点不同的是在图案的运用上发展了楚文化的浪漫主义风格，从对称规矩的图案一变成为飞扬的流动活泼灵巧的不对称图案吸收了西域民族织物中的图案题材，极大地丰富了审美内容。汉袍分曲裾交领和直裾交领，皆右衽，领和袖都加花边，以菱纹。方格为多比衣服的花纹显得素淡。
楚国男子的曲裾深衣 穿曲裾深衣的楚国妇女 （湖南长沙***库楚墓出土帛画） （湖南长沙陈家大山楚墓出土帛画） （2）汉文化与汉袍 源于楚文化，史官文化，特点多为写实性，朴厚，宏伟而飞动，破 除陈旧、创建新风具有宏伟气魄和积极乐观的时代精神的文化。 汉袍形制：承袭了秦代礼仪，以袍服为主，受楚袍影响最大。
楚文化与楚袍 楚文化在战国时期发展到鼎盛，高超的丝织和丝绣水平，是这一时 期的重要标志之一。 公元前3 世纪—公元前4 世纪，战国中晚期，楚文化鼎盛时期，直 裾为当时的时尚款。 楚袍纹样南方山川迤逦、风光奇瑰的风格，国人敬鬼好巫，崇日尚 赤的地方特色。 色彩特点：黑红为名贵色彩，明暗相衬，对比强烈。
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