简略信息一览：
初学问道,道士的头巾有什么讲究
三教巾则是道教三教合一理念的实物体现，只有接受过戒律的道士才有资格佩戴，体现了道教的严谨和等级制度。太极巾，即一字巾，源于道士为防树枝缠绕而设计，后来逐渐普及为全国性的帽子，体现了道教对实用智慧的追求。太阳巾，如现代的太阳帽般简洁实用，尤其在湖北的部分地区，人们依然能见到它的身影。
据说是山居道士缠发之法，以丝织幅带裹发，以防山野树枝缠住。其实这种幅巾，应该叫网巾，是一种先从道士发明，后由明太祖推广至全国的帽子。明代郎瑛《七修类稿》：太祖一日微行，至神乐观，有道士于灯下结“网巾。问曰：此物何也对曰：网巾，用以裹头，则万发俱齐。
带一顶木瓜心攒顶头巾，穿一领银丝纱团领白衫，系一条蜘蛛斑红线压腰，着一双土黄皮油膀胛靴。脑后一对挨兽金环，护项一枚香罗手帕，腰间斜插名人扇，鬓畔常笄四季花。 这人是北京土居人氏，自小父母双亡，卢员外家中养的他大。
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
早起来洗漱罢，头上裹了一顶万字头巾；身上穿了一领土色布衫，腰里系条红绢搭膊；下面腿□【字形左“角丝”右“并”】护膝八搭麻鞋；讨了一个小膏药贴了脸上“金印”。施恩早来请去家里吃早饭。 武松吃了茶饭罢，施恩便道：“后槽有马，备来骑去。”武松道：“我又不脚小，骑那马怎地？只要依我一件事。
早起来洗漱罢，头上裹了一顶万字头巾；身上穿了一领土色布衫，腰里系条红绢搭膊；下面腿□护膝八搭麻鞋；讨了一个小膏药贴了脸上“金印”。施恩早来请去家里吃早饭。 武松吃了茶饭罢，施恩便道：“后槽有马，备来骑去。”武松道：“我又不脚小，骑那马怎地？只要依我一件事。
古代男子与女子的发饰(束发)和衣物有哪些?如可以请配图,谢谢
1、笄是古人用来簪发和连冠的饰物，是簪、钗的鼻祖。 古代男女均留长发，笄为古代男女用来插定绾起的头发或弁冕的。从周代起，女子年满十五岁便算成人，可以许嫁，谓之及笄。如果没有许嫁，到二十岁时也要举行笄礼，由一个妇人给及龄女子梳一个发髻，插上一支笄，礼后再取下。
2、古时候，不论男女都要蓄留长发的，等男子长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式，男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子。
3、金步摇即金制步摇，古代妇女常见发饰，步摇与簪、钗一样也是插在发际的饰物，而簪首上垂有流苏或坠子，行动时亦步亦摇故称为步摇。因制作工艺精细、材料贵重，多见于高贵女子妆奁，普通女子少用。其制作多以黄金屈曲成龙凤等形，其上缀以珠玉。
明朝服饰吉祥图案的民族特色
本图所绘的服装，就绣有麒麟纹样 。麒麟是古代传说中的一种动物，形状像鹿，全身有鳞甲，牛尾马蹄，有一只肉角 。后人将它作为吉祥的象征广泛用于各类器物的装饰 。麒麟的形象也经过一番变化，将头绘成龙首并有两角，尾绘成狮尾等等 。
明朝锦衣卫，宫廷守护者的服饰艺术 作为明朝时期权力的象征，锦衣卫的服饰不仅承载着守护皇室的重任，更是一部流动的历史画卷，展现出丰富的文化内涵与工艺精髓。他们的服装以纱绸为材质，图案繁复，龙凤飞舞、吉祥如意，每一针每一线都象征着权力和美好的祝愿。
明代官员服装分朝服、公服、常服三大类，常服即平时上朝、办公所穿，补子只缀于常服上。常服分紫红蓝黑等，紫为宰相国老所穿，红为巡按、府道所着，蓝为知县，都用补子，黑色是衙役门官所穿，无补子，所以有“黑色无补”之说。
明代服饰的特点 明朝的服饰制作严谨，工艺精美，注重细节。以丝绸为主要材料，多***用机织、编织和绣花等手法进行制作。明代的服饰图案纹样富丽堂皇，多以吉祥图案为主，如龙凤呈祥、麒麟送子、寿桃献寿等。同时，明朝的服饰色彩搭配大胆，善于运用对比色和补色，如红与绿、蓝与橙等，颇具现代感。
▲补子最大的特色： 文官与武官的补子图案不同，文官补子上的图案为飞禽，武官补子上的图案为猛兽，即“文禽武兽”。为此，人们用“衣冠禽兽”来形容这种服饰穿着。
明朝服装形制有哪些?
麒麟袍为官吏的朝服 。其服装特点是大襟、斜领、袖子宽松，前襟的腰际横有一下打满裥 。所绣纹样，除胸前、后背两组之外，还分布在肩袖的上端及腰下（一横条） 。另在左右肋下，各缝一条本色制成的宽边，当时称“摆” 。明代太监刘若愚《酌中志》一书，就专门叙述到这种服饰 。
明代披风：披风是明代男女皆可穿着的对襟式外套，明人认为从宋元的褙子发展而来。明代褙子：明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及马面裙等。明竖领：明代出现的立领服饰，最早出现于明朝中期。明代胄甲：明代军士服饰的一种胖袄。明代袄裙：明代女子常在裙外加一条短小的腰裙，以便活动。
明制汉服的形制有：道袍、直裰、直身、圆领袍、镧衫、曳撒、贴里、罩甲、披风等形制。明制汉服就是指明朝时期的汉服，它承袭了宋唐等华夏几千年文明，在此基础上进行再发展，既有古代的元素，又有明朝独创的形制，是汉服的一大创新。
男子服饰：明朝士人的穿着以长衫为主，最常见的便是圆领大袖衫、头戴四方平定巾，这种服饰同样有着详细的制度，生员衫，用玉色布绢为之，宽袖皂缘，皂条软巾垂带。凡举人监者，不变所服。除了圆领大袖衫之外，明朝士人平时还喜欢穿着道袍、直身和直裰等交领袍服。
明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本样式，大多仿自唐宋，一般都为右衽，恢复了汉族的习俗。其中霞帔、背子、比甲为对襟，左右两侧开衩。成年妇女的服饰，随随各人的家境及身份的变化，有各种不同形制，普通妇女服饰比较朴实，主要有襦裙、背子、袄衫云肩及袍服等。
直裰怎么读?
青青子衿的意思是：汉族传统服饰，读音是：qīng qīng zǐ jīn。青青子衿出处：《诗经郑风子衿》青青子衿，悠悠我心。汉服的形制类型：上衣下裳：“上衣下裳”相连在一起的“深衣”制。上下连裳制最典型的就是深衣。因为它上下相连，“被体深遂”，称之为深衣。
成语出处：《后汉书·马援传》：“公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？”《北齐书·颜之推传》：“好饮酒，多任纵，不修边幅。”成语例句：他又不修边幅，穿着一件稀烂的直裰，靸着一双破不过的蒲鞋。
注音是：ㄅㄠˇㄌㄢ_。结构是：宝（上下结构）蓝（上下结构）。词性是：形容词。宝蓝的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看***详细内容】宝蓝bǎolán。（1）鲜艳明亮的蓝色。引证解释⒈鲜亮的蓝色。
邋里邋遢拼音：[lālǐlātā] 。邋里邋遢释义： 指人肮脏不整洁，不修边幅。出处： 艾煊《大江风雷》第一部：“军旗没有展开，它被一个灰***邋里邋遢的油布旗套子包裹住了。”举例造句：润叶见到丽丽后，看见他穿得邋邋遢遢，拖着拖鞋，一边抽烟，一边在房子里走来走去。
关于明朝道士服饰推荐，以及明朝道士服饰推荐图片的相关信息分享结束，感谢你的耐心阅读，希望对你有所帮助。
